הטענה של דון קיחוטה

מאת: גלעד עברון
בימוי: חיה ישורון (קורנית)
משחק: יוסי קראוס (מנוף), איריס אברהם (כרמיאל), רון מנדל (יעד), אודי נח (אבטליון)

תקציר:
בערבוביה של מציאות ובדיון, יוצאות הדמויות מן הספר "מעללי דון קיחוטה דה לה מאנשה" ומגלות שהן מופיעות בספר שיצא לאור, וכן שהמחבר עומד להוציא את חלק ב' שלו. דון קיחוטה וסאנצ'ו פאנסה יוצאים שוב לדרך כדי לפגוש ולהציל את דולסינאה, גבירת לבו של האביר, ופוגשים בדרכם זוג דוכסים שקראו עליהם בחלק הראשון ומבקשים להשתעשע על חשבונם. האם יצליחו דון קיחוטה וסאנשו, עם או בלי עזרת המחבר, למצוא את דולסיניאה שאולי כלל אינה קיימת?...

עוד על ההצגה:
בתקופה בה אבירים קיימים רק בסיפורים, מבקש אציל ספרדי עני לזכות בתהילת עולם כלוחם אמיץ ברשע ובשחיתות, והופך עצמו לאביר הנודד - דון קיחוטה המכונה גם "האביר בן דמות היגון". על כך כתב לפני ארבע מאות שנה מיגל דה סרוונטס בספרו "מעללי דון קיחוטה דה למנשה". הספר זכה להצלחה מסחררת וכעבור עשר שנים כתב סרוואנטס ספר המשך: "עלילות דון קיחוטה חלק ב". בחלק השני של הספר, ולראשונה בספרות, מודעות הדמויות דון קיחוטה וסאנשו, נושא כליו, לעובדה שהן דמויות שמעלליהן פורסמו בספר הראשון. הם יוצאים להרפתקאות נוספות במטרה להפריך את מה שכתב הסופר בחלק א' - שקיחוטה הוא מטורף ודולסיניאה גבירת לבבו אינה אלא הזיה. בחלק ב' של הספר, כמו במחזה המבוסס עליו, האביר ונושא כליו פוגשים בזוג דוכסים משועממים. הדוכסים שמכירים את שגיונות קיחוטה ותמימותו של סאנשו מתוך הקריאה בחלק א', שמחים לארח את הצמד בטירתם ולהשתעשע בהם. ערוב זה של בדיה ומציאות, כמו גם שאלת זהותו של המחבר ותפקידו, מודגשים במחזהו של גלעד עברון כשאלות הנוגעת לכולנו: מי כותב את סיפור חיינו - אנחנו או כוחות חיצוניים לנו? או שמא אנחנו "כלי משחק בידם" של "קוסמים מרושעים" שאנחנו המצאנו? מהי מציאות, ומהן המגבלות של תפיסתנו אותה? ב"הטענה של דון קיחוטה" טווה גלעד עברון רבדים של מציאות, דמיון, ותיאטרון בתוך תיאטרון, המתובלים בביקורת על אופיו, יצריו ומגבלותיו של האדם.
 

משך ההצגה: כשעה ורבע

ברושור: כאן

תוכניה: עמודים פנימיים, עמודים חיצוניים

פוסטר: כאן - מיועד להדפסה בגודל גדול באיכות גבוהה

ביקורות: כאן